Краткое содержание предышущих серий:
Буратино 18 лет. Он уже всё знает о взрослой жизни. Буратино просит Папу Карло выстрогать ему хуй. Папа исполняет его просьбу. В один прекрасный день Буратино пошел погулять в лес и увидел лису.

Буратино поймал лису и говорит:
— Всё, лиса, сейчас я тебя трахать буду. Это у меня в первый раз, гордись.
— Буратино, не надо! Я тебе еще пригожусь!

Буратино нехотя отпускает лису и идет дальше. Изловил буратино попавшегося по дороге медведя и собрался его изнасиловать. Взмолился тут медведь человеческим голосом:
— Буратино! Не надо этого делать! Я тебе еще пригожусь!

Отпустил Буратино медведя и поймал сову:
— Отпусти меня, о милый Буратино! Я тебе еще пригожусь.

Отпустил Буратино сову и пошел, пригорюнившись, дальше. Вдруг откуда ни возьмись из–за деревьев выбежал кролик. Буратино бросился ему вдогонку, но сколько он за ним ни бегал, не смог поймать. Неожиданно из кустов выскочила лиса, разорвала кролика, да и убежала восвояси. А из кролика выпорхнула утка. Как ни пытался изловчиться Буратино, так и не смог ее поймать. Но тут прилетела сова, разорвала утку напополам, да и скрылась в лесной чаще. А из утки выпало яйцо. Даром, что Буратине 18, колет–колет он это яйцо, не может никак разбить. Нежданно негаданно из чащи выходит медведь. Бьет лапой по яйцу, оно и разбиватся. Смотрит буратино на пенек, на котором только что лежало яйцо, а там игла лежит. Буратино взял иголку, засунул себе в ухо и оглох.

Вацлав Гавел долгое время утверждал, что не может написать сказку, и объяснял это тремя причинами. Во-первых, он не умел писать для детей. Во-вторых, картавил, а в сказках должны действовать коррроли, дррраконы, рррыцаррри и пррринцессы. В-третьих, всё его время было занято перекатыванием пивных бочек (это было ещё в тот период, когда Гавел работал грузчиком на пивзаводе - вполне обычная работа для чехословацкого диссидента в эпоху социализма).

Но в 1974 году он всё же написал текст более или менее сказочного характера, создав персонажей, в названии которых отсутствует буква "р". Tак чешский язык обогатился словом пиждюх. В 1978 году в Мюнхене вышла книга "Узел сказок", куда были включены и гавловские "Пиждюхи". На родине произведение было впервые издано в 1991 году. Существует английский перевод сказки ("The Pizhduks"), а чешские форумисты пришли к выводу, что слово пиждюх является не столько неологизмом, сколько заимствованием некоего русского вульгаризма.

"ЗАГОВОР
Второй пиждюх позвал к себе в офис третьего пиждюха, немного поболтал с ним о том, о сём, а потом сказал, что им нужно устранить первого пиждюха, поскольку тот настолько возвысился над остальными пиждюхами, что это уже невозможно терпеть. Третий пиждюх согласился и пообещал помогать второму пиждюху при устранении первого пиждюха. Потом третий пиждюх пошёл домой на обед и всё рассказал маме. Мама сказала ему: "Сынок, не будь глупым. Если вы устраните первого пиждюха, его место займёт второй пиждюх, и он будет так возвышаться над остальными пиждюхами, что это будет ещё хуже." Третий пиждюх был вынужден признать, что в этом что-то есть..."

Дальше третий пиждюх слил планы второго пиждюха первому пиждюху, первый посоветовался с мамой, та сказала ему, что третий хочет занять место второго, первый был вынужден признать, что в этом что-то есть, и слил планы третьего второму, второй посоветовался с мамой - началась бесконечная многоходовка, в которой все трое звали друг друга к себе в офисы, предлагали кого-нибудь устранить и советовались со своими мамами. В конце автор признаётся, что не знает, чем закончилось дело.

Первый президент Чешской республики действительно не умел писать для детей.

Томский ТЮЗ представит в Новосибирске «Историю о православном ежике»
В этой истории ежик уговорил свою соседку белочку креститься в речке, заранее зная, что она не умеет плавать, и когда белочка утонула во время крещения, ежик заявил, что это чудесно, потому что белочка умерла православной. И весь лес закричал: «Слава Богу!»

http://www.tv2.tomsk.ru/news/tomskiy-.. ..birske-istoriyu-o-pravoslavnom-ezhike

http://barsuk.lenin.ru/

А если кому в празднеги время убить некуда, то можно позалипать вот в эту норкоманию, например:
http://www.mspaintadventures.ru/
Если зацепит, то там надо-олго...
(Было туд когдато на вонглийском, но на неродном языке такой изврат читать напряжно. А тут перевод - ничо так, норм...)

_{Ну, или можете вкаментах предложить другие способы времяубиения (ну там, "го посоны, я создал", вот это всё).}

В Изумрудном городе Страшила попросил у Гудвина мозги, Железный Дровосек - сердце, Лев - храбрость, но все это оказалось напрасным.
Потому что Тотошка последним попросил, чтобы все сдохли.

Живешь такой, вроде всё хуёво, а потом раз и умер.

нефотошоб

Две мышки построили дом: рубили бревна, таскали, приколачивали доски, щели забивали мхом. Получился дом большой и ладный, мышки устали, а работы еще много: нужно мебель рубить.
сидят они пьют чай и та мышка, что чуть побольше, говорит второй мышке:

— Большое время дает маленькой мыши построить дом. Мы работаем и из праха материи воссоздаем свою мысль, пусть и ненадолго. Хвала небесам! Радуется мое сердце. Щепки лежат в канаве, а печь еще ни разу не топлена.
— Осознаем ли мы, как мы создаем Дао и Дао создает нас? или только созерцание краха нашей мысли соединяет нас с Дао, — проговорила вторая мышь, тоже неопытная в таких делах.

Подошел медведь, сел с ними, налили ему чашку чая.
— Отождествляя себя со своей кармой, мы страдаем, поскольку это способ создания своего существования — сказал медведь. — Водителю же в маршрутке не пристало свой проезд же и оплачивать. Я собирался сесть на ваш домик, но решил сначала выпить с вами чаю и поговорить о вечных вещах.

Забегает к ним зайчик, приносит канистру спирта.
— В крушении и распаде объектов, созданных нами, проявляются вечные стихии, проявляется любовь Земли и Неба. Награда нам — видеть себя Небесными Зодчими, будучи погруженными в Матрицу, — говорит зайчик и раздает всем спирт.
Расплескали они всюду по домику спирт и подожгли домик, стоят вокруг огня, греются, блики колеблются на мордах и боках зверей.
Подходит к ним на огонек и волк, приносит в большом чайнике чай. Выпил еще немного чаю медведь, полез садиться на домик и сгорел.

Посидели еще немного звери, поговорили о разном и принялись за старое: мышки начали домик рубить, зайчик побежал в далекий аул за спиртом, а волк пошел на гору чай собирать.
http://microproza.d3.ru/comments/611668/

Дедушка и Бабушка страдают. Они сделали Колобка, слепили его, радовались ему, любили его. А он бросил их и ушёл.

Но не торопитесь их жалеть! Оба персонажа не так просты, как кажется. Они олицетворяют собой множество уровней Зла, из них важнейшие — Зло демиургическое (рождение Колобка) и Зло покорно-христианское, сама жизнь, ибо они — атомарные индивиды, обыватели, привыкшие смиренно терпеть. (В них «славянское рабство».)

Они «жили-были», то есть проявляли инстинктивную, механическую животность, инерциальность простейших.

При этом они опасны и жестоки, как часть демиургического воинства. Их «жить-быть» обладает настойчивой очевидностью яви. Они «жили-были». И они будут «жить-поживать».

Колобок уязвим рядом с ними. Ведь его страдание экзистенциально, метафизично. Он — более дух, идея. Но при этом, повторяюсь, он обречён на плотское — его сделали из теста, он вкусен, его можно съесть. Дедушка и Бабушка — не милые, пряничные безопасные старички.

Они как бы недобрые, нехорошие. В них дэвидлинчевская шизоидность. Они нюхают кокаин. Может быть, они слушают джаз. Они развратны.

http://mtrpl.ru/russian-tales

Ипшайтег из вотпузга шлёт фоточки джля оценки свалкосотруднеками.

#1 Литература