![[1]](https://svalko.org/data/2008_12_05_23_06_344103_1.gif){kind=link}
Началось всё с бурного рагирования общественности на ледяной сто грамм: http://dump.iof.ru/17370.html?all=1
Спор о том, забыли ли выключить стакан или просто каштан не выключили продолжились в комментах ко всем последующим постам (кому интересно - можете полюбопытствовать), независимо от того, был ли там курган или его не было (как следует из классики: "а был ли
В результате активных споров о принципах курганирования шайтана, модераторам в лице Мегаса пришлось встать перед выбором: забанить ли половину посетителей свалки за столь неуёмное использование слова или сделать ещё чего такое же подлое. Так возник синдром "йобаной автозамены"™ проявившийся в феномене преображения кармана во что угодно, кроме самого басурмана.
Первоначально вместо таджикистана появлялось всего четыре слова: чулан, гурман, шайтан и академик РАН. Потом на помощь призвали общественность:
http://dump.iof.ru/23865.html
Нельзя не отметить некоторый резонанс общественности при возникновени этого феномена. Так, например, на разных сайтах начали появляться тексты, где слова порой совершенно несоответствовали смыслу, что нельзя было не заметить:
http://dump.iof.ru/23609.html
Таким образом феномен димабилана до сих пор имеет большое влияние на неокрепшие умы случайных посетителей сего ресурса и, как было сказано, курган является декоративным элементом, который осуществляет плавный переход от эклектики к модерну.
[0][1][2][3][4]