Чем сидеть в темноте и ждать когда тебя за горло схватят лучше попытаться пробиться к двери, там рядом на стене выключатель врублю свет и посмотрю кто тут шутки шутит. Накинул куртку, глубоко вздохнул, закрыл глаза и рванул! С закрытыми глазами, ударяясь о бесчисленное количество шкафов я преодолел 50 метров, что отделяли меня от двери. Рукой нащупал на стене вожделенный выключатель и нажал его! Свет не загорелся!!
Отвечаит Александр Друзь.
Это зрелисче какбэ симолизируе триединство и замкнутость пищевой цэпочке.
Нопремер риба ест хлеп. Чилавек(хоть и индуз)тожэ ест хлеп. Но он при этом ещё ест рибу. А вот есле индуз(ето такоэ чилавек)помрет, то ево покладут на плот, подажгут и отправят по реке в плавонье. Так у них принето. Но дрова это дораго у них. Простой индуз не можэ себе купить много дров. Дрова мало - значет не згораэ индуз до конца. И тут снова появляетса риба и ест индуза. Вот токой круговарот хлеба, рибы и индуза, увожаемэ свалконоучнэ сотруднеки.
Одно непонятно - што за хуйня тёмная нолита в бутылке индуза? Учоные всево мира бьюцца над этим вапросом. Вазможна што квас. С рибой вкусна.
Ну иле горючее штота штоб дрова сэкономить когда индуз горит.
Ну иле сам понимаете зерно иле цэмент.
Спасибо за внемание.
щетаю што ув гноум (ни путать с друзём) забобахал доклад.
придпалажу што вазможна у индейца в руке эта ни кирасин и ни соевый соус и даже не квас, а рыба. а вдругой у ниво гарячий кафиёк с каняком в термосе. эта штобы он ни астыл, он ево в термос налил. а паскольку в индии типло, и термос у нево паэтаму летний. и вместо кавра ззади шторка лёганькая паэтамужэ.
думаю што эта парадный партрет и тожэ сибе такой хачу вот такой бы актуальный лук бы зоебашыть один рас случайно ололо. што касаеца скрытава смысла то на галаве у индейца капчоный сыр как симвал державнасти и духовости.
а нащщот доклада увгноума (непутать с друзёс) удивлюсь што ниужэли индейцы так странна и грусна делают с дравами. их веть нужна использовать для опщения1 нефкралась ли тут апичатка?
увгн Редькотёр очень верно подметел и вырозил абеспокоеность про вдрова. Тут действительна вазникли трудности сурдоперевода. Дрова у индузов - это не нашенские "вдрова" и "фпавидлоу". Это такие деревяшки, которые горят аццким пламенем. Это понять невазможно. Надо просто запомнить. Прошу учитывать это при прочтение доклада.
спасиба гноум за паиснения. как и велено, йа ничо не понил проста запомнил правда зобыл. пиричитал даклад - и миня паразил ризультат но я ни абэтам.
хателась бы узнать какиета более или даже менее универсальных правил штобы атличить драва в каторые можна наибениваца и драва в каторые наибениваца нильзя штобы нада уважать багатые традицыи индейскава народа.
нисикрет што в разгаре сезонт атпусков. многие нашы саачетес веники выбирают в качистве места праедения коникул именна эту прикрасную страну.
каг нипапасть в прасак ввы баре дроф? какие виндии жыгули и куда ездить павстречке? пачиму гусей можна а кароф и сланоф нет? ачо зачем у нево рыба и чорная бутылка и чо это у нево на галаве лежыт, чо ваще он так фатаграфируеца странно?
на эти и многие другие вапросы нам атветил бы хоть ктонибуть штоле поцказалп?
я туд текст накедал:
"Уважаемэ (глубако) г-н Митхун!
Как чилавек, ниредка зонемающий нашэ глагне, а тагде чилавек сведущэ в индицких культурах, атвичай спасиба пажалуста.
Нахуй эта асана?
Тваи джрузя свалкайобэ"
памоему дипломатична и локонична
у каво есть в тилифоне контактег - скапируйти пажалусто и атправьте ммс ему, спасиба и низабутьтьте кортинко дле илюстрацые
я тагда вотчо предумол нопейсадь
Грейтфрут уважаемэ г-н Митхун!
зерна тебе врот, цэмента в дом, как чиллавег ниретка зонемающэ пачотнэ место на глагне и сведущэ виндискех культурох и вищиствах, атвичяй сичясжэ спосибопожалусто, нахуй эта асана, кокие вищиства впатреблять луччо после палудня, а какие до.
тжваи друзья свалкоебэ
и пусть пребудед стабоэ хурма
думою шьто должэн ответедь
Сотруднек Бип O`Kот очень достойноэ песьмо напесал ящетаю. Чуствуетса што человек от науки напесал. Не хухры-мухры там какоэ. Митхун обезательно ответет. Ну иле станцуе ответ, што тожэ хорошо.